Lima kes pembunuhan paling kejam di Malaysia

KEDUDUKAN KE-5   :   Pembunuhan Altantuya Shaariibuu

Tarikh pembunuhan   :    18 Jun 2006.
Mayat Altantuya telah diletupkan sehingga menjadi cebisan dan ditemui bertaburan berhampiran Empangan Tasik Subang di Hutan Simpan Puncak Alam, Shah Alam, Selangor. Altantuya telah ditembak dua kali sebelum bom jenis C-4 diletupkan pada mayat mangsa. Mahkamah mengambil masa 159 hari untuk menyelesaikan kes berkenaan dimana tertuduh, Sirul Azhar dan Azilah dijatuhi hukuman mati.





KEDUDUKAN KE-4   :   Pembunuhan Sosilawati Lawiya

Tarikh pembunuhan   :    30 Ogos 2010
Merupakan kes pembunuhan berprofil tinggi yang terbaharu. Jutawan kosmetik, Sosilawati Lawiya telah dibunuh bersama-sama dengan peguam, penasihat kewangan dan pemandu beliau apabila mereka membuat perjalanan ke Banting untuk berunding berhubung perjanjian tanah. Keempat-empat mangsa yang dilaporkan hilang, dipukul sehingga mati dan mayat mereka kemudiannya dibakar. Abu mereka bertaburan di sepanjang sungai berhampiran Ladang Gadong di Tanjung Sepat, dekat Banting. Buat masa ini seorang peguam, N. Pathmanabhan dan tiga pekerja ladang, T. Thilaiyalagan, R. Matan dan R. Kathavarayan dituduh melakukan pembunuhan tersebut.

KEDUDUKAN KE-3   :   Pembunuhan Canny Ong

Tarikh pembunuhan   :    14 Jun 2003
Canny telah diculik dengan diacukan sebilah pisau ke arahnya, di kawasan meletak kenderaan di kompleks membeli-belah Bangsar. Kemudian mangsa dirogol, ditikam dan dicekik sebelum di buang ke dalam longkang di tapak pembinaan Projek Lebuh Raya Pantai Baru, Petaling Jaya. Penyerangnya, Ahmad Najib Aris kembali sehari kemudian untuk membakar mayat mangsa. Ahmad Najib kemudiannya menerima hukuman gantung sampai mati.

KEDUDUKAN KE-2   :   Pembunuhan Nurin Jazlin

Tarikh pembunuhan   :    Diantara 20 Ogos 2007 (hilang) sehingga 17 September 2007 (ditemui)
Gadis yang berusia lapan tahun itu dilaporkan hilang selepas dia pergi ke pasar basah berhampiran rumahnya untuk membeli klip rambut pada malam 20 Ogos 2007, di Kuala Lumpur. Walau bagaimanapun, mayat mangsa ditemui di dalam sebuah beg pada pagi 17 September 2007. Mangsa ditemui telanjang, dalam kedudukan janin dengan timun dan terung disumbat ke dalam kemaluannya. Siasatan telah dijalankan, tetapi sehingga hari ini pihak polis masih gagal mengesan pembunuh.




KEDUDUKAN KE-1   :   Kes Mona Fandey

Tarikh pembunuhan   :    18 Julai 1993 (10-12 malam)
Mangsa, Mazlan Idris yang juga merupakan ADUN Batu Talam, ingin meningkatkan kerjaya politiknya meminta bantuan Mona. Semasa upacara “pembersihan”, mangsa diarahkan berbaring di atas lantai menghadap atas, manakala Mona meletakkan bunga kepadanya. Mangsa kemudiannya diarahkan untuk menutup mata dan menunggu wang “jatuh dari langit”. Pembantu Mona, Juraimi Hassan kemudian memenggal kepala mangsa dengan sebilah kapak sebelum mayatnya dikerat kepada beberapa bahagian. Mayat mangsa dijumpai dalam 18 keratan, dikebumikan di stor berhampiran dengan rumah Mona di Pahang.

Penerbangan Malaysia MH635

Tapak pesawat Penerbangan Malaysia MH635 yang terhempas di Tanjung Kupang, Gelang Patah, Johor pada 4 Disember 1977 kini hanyalah sebuah belukar tinggal. Ia menyembunyikan 1,001 misteri yang belum sempurna terjawab.

ANTARA faktor pemula kisah yang disiarkan ini ialah cerita-cerita yang disampaikan dari mulut ke mulut oleh para pemandu teksi di sekitar Johor Bahru. Mereka menyebarkan cerita tentang kelibat wanita berpakaian seperti pramugari pada waktu malam di jalanan sekitar Jalan Kebun Teh dan juga di Gelang Patah, Johor.
"Wanita itu meminta dihantarkan ke salah satu destinasi itu. Kawan saya pernah terkena sebelum ini. Apabila ditanya wanita itu kenapa dia mahu turun di tempat yang gelap dan bukan kawasan perumahan, wanita itu tiba-tiba ghaib dari tempat duduk penumpang.
"Ada pula yang sempat dijawab wanita itu. Katanya, 'bang, saya nak cari tangan saya yang putus'. Gugur jantung saya," cerita seorang pemandu teksi, Yusof Mohamad, yang menggeleng-gelengkan kepala sambil berdoa dirinya tidak diuji dengan pengalaman seperti itu.

Ramai orang di bandar raya Johor Bahru maklum tentang kisah seram tersebut. Sama ada mendapat respons ketawa atau rasa takut yang melampau, ia sebenarnya merantai ingatan mereka terhadap sebuah tragedi dahsyat yang pernah berlaku lebih tiga dekad lalu.
Isnin 4 Disember 1977 adalah tarikh yang paling mendukacitakan dalam sejarah Penerbangan Malaysia (MAS). Penerbangan MH653 yang membawa seramai 93 penumpang bersama tujuh anak kapal telah meletup dan terhempas di sebuah kawasan paya bakau di Tanjung Kupang, Gelang Patah, Johor.
Rangka pesawat yang berlepas dari Lapangan Terbang Antarabangsa Pulau Pinang itu berkecai dan terbakar hingga meranapkan muka bumi seluas kira-kira dua kilometer persegi dari titik hentamannya.
Kegemparan itu mengejutkan sekalian penduduk kampung nelayan di situ. Ada yang berkurung dan segera menutup pintu kerana ketakutan. Ada pula penduduk yang berani bergegas ke tempat kejadian.
"Saya ternampak gugusan api yang marak menyala di langit. Sejurus ia terhempas ke bumi, bergegar jadinya kawasan ini. Semua orang terdiam dan berdebar-debar," ujar seorang warga Kampung Tanjung Kupang, Ahmad Puteh, yang sewaktu kejadian itu berusia 26 tahun dan masih bujang.

Segalanya masih jelas dalam memori nelayan berusia 58 tahun itu. Menurutnya, hanya selepas setengah jam, baru dia nekad untuk melihat 'raksasa' apakah yang jatuh ke kampungnya itu.
Kutip duit berguni
Dalam gelap malam yang diterangi api yang masih marak, orang kampung sungguh terkejut apabila mendapat tahu yang jatuh itu adalah bangkai kapal terbang.
"Sebelum kedatangan pihak berkuasa, saya melihat beberapa orang kampung sibuk mengutip sesuatu di tanah. Duit berselerak macam daun pokok getah.
"Malah ada yang dapat kumpul hingga berguni-guni banyaknya," katanya yang tidak berani mengambil, namun tidak menafikan bahawa sesiapa pun akan tergerak hati untuk memungut not-not kertas wang ringgit, yen Jepun, dolar Amerika dan pound sterling di sekitar kawasan tragedi.
"Saya dengar cerita, beg-beg yang berisi pakaian dan barang kemas pun dijumpai orang kampung. Bila tengok barang-barang macam itu, mereka pun 'menyelit-nyelit'lah.
"Paling kecoh, apabila ada seorang yang ternampak cincin lalu ingin memungutnya secara diam-diam. Rupa-rupanya, cincin itu masih tersemat pada sebatang jari yang sudah putus!" kata seorang suri rumah, Zaiton Dol, 47, tentang tabiat rakus orang kampung.

"Entah siapa agaknya yang membawa wang tunai begitu banyak. Tapi bila difikirkan balik, memang ramai orang kenamaan dalam kapal terbang itu, kan? Mesti barang-barang itu milik mereka," katanya.

Selain mengorbankan seorang usahawan Jepun, Tomio Gotto, dan Duta Cuba ke Malaysia, Mario Garcia serta isterinya, tragedi pesawat MH653 itu turut meragut nyawa Menteri Pertanian, Datuk Seri Ali Ahmad, Ketua Pengarah Jabatan Kerja Raya, Tan Sri Mahfuz Khalid, Pengarah Kerja Raya Bahagian Tentera, Datuk Khalid Mohamad, dan Timbalan Ketua Pengarah Jabatan Perikanan, Abu Bakar Othman Merican.
Selain itu, dua orang pegawai Bank Dunia, O.D. Hoerr dan S.A. Naime turut terkorban bersama-sama puluhan penumpang dan petugas kabin. Tiada seorang pun yang terselamat dalam pesawat yang dipandu juruterbang Kapten G.K. Ganjoor dan pembantunya, Kamarulzaman Jalil itu.
Seorang lagi penduduk kampung yang teruja menceritakan kisah itu ialah Siti Rahmah Ismail, 39. Walaupun ketika kejadian dia baru berusia tujuh tahun, Siti Rahmah masih mengingati banyak perkara.
"Budak-budak disuruh tidak keluar dari rumah. Maklumlah, ibu bapa kami takut perkara buruk terjadi kepada kami. Keadaan semakin kecoh apabila pihak berkuasa dan keselamatan yang terdiri daripada anggota polis, tentera, bomba dan ambulans tiba tidak lama kemudian. Kerja-kerja menyelamat berlarutan ke lewat malam," imbasnya.

Keesokannya, udara kampung menjadi tidak nyaman. Ramai yang terkejut apabila terjumpa atau ternampak dari jauh kecaian daging dan tulang manusia yang bersepah dan membusuk. Lebih meloyakan adalah apabila isi perut yang terburai dilihat tersangkut pada ranting dan dahan pokok bakau.
"Ramai yang tidak boleh tidur malam kerana dibayangi pemandangan itu. Apatah lagi mereka diganggu mimpi ngeri, terutama mereka yang telah mencuri simpan barang peribadi milik mangsa nahas," kata Ahmad.
"Siapa yang mengambil milik orang pada malam kejadian, terimalah habuannya. Mereka tidak tenang. Sampai ada yang sakit seperti terkena badi hingga terpaksa dibawa berubat," tambah Zaiton pula.
Suara jeritan
Ahmad mengakui, selama beberapa tahun, Kampung Tanjung Kupang terutama di kawasan tragedi itu seperti berhantu. Semua orang takut untuk melaluinya.
"Kalau menaiki motosikal di daratan atau menaiki bot di sebelah paya bakau itu, pasti akan terdengar suara-suara kelam seperti orang menjerit, meratap dan memekik meminta tolong.
"Penghuni rumah yang paling dekat dengan tempat kemalangan juga telah lama berpindah sejak tragedi itu berlaku," kata Ahmad mengenai sebuah rumah tinggal yang terletak kira-kira 100 meter dari rebakan api bangkai MH653.
Kru Jurnal yang mengunjungi Tanjung Kupang kelmarin nekad 'menceroboh' masuk tapak tragedi walaupun mengetahui laluan masuknya sudah dipagar kerana telah menjadi milik Pelabuhan Tanjung Pelepas (PTP). Sewaktu memperlahankan kereta di sebatang jalan yang sempit, tidak pula terasa apa-apa yang meremangkan bulu roma.

Semakin kereta kami ditelan belukar yang kian meliar, bau busuk tiba-tiba menusuk hidung. Namun, bau itu bukan daripada bau reputan daging manusia seperti yang diceritakan sebelumnya. Saat tiba di penghujung jalan, kami menemui sebuah kandang lembu yang diusahakan oleh seorang penduduk kampung, Mohamad Nor Kamaludin, 34.
"Daripada kawasan ini terbiar, biarlah saya memanfaatkannya. Lagipun kandang ini hanya sementara," kata Mohamad yang seakan-akan tahu tujuan kedatangan kami.
"Memang di sinilah tempat kapal terbang itu jatuh. Kisah tragedi itu sudah lama berlalu, tak ada apa pun yang menakutkan di sini. Silakanlah ambil gambar. Orang kata, masih ada tayar kapal terbang di hujung tanah sana. Kalau ada pun, pasti dah tenggelam ke dalam lumpur," ujarnya.
Menurut sumber daripada Pelabuhan Tanjung Pelepas, tempat tragedi pesawat MH653 itu adalah sebahagian daripada kawasan paya seluas 800 hektar milik kerajaan yang kini diletakkan di bawah jagaan PTP secara konsesi. Ia sekadar dirizab sebagai zon bebas aktiviti manusia.
Paya hangus yang telah mengorbankan 100 jiwa itu kini hanyalah hamparan muka bumi yang mirip hutan sekunder. Wartawan Jurnal sekadar menemui sebuah terusan air dan benteng tanah laterit yang ditinggikan bagi memisahkan kawasan belukar darat dengan kawasan bakau yang semakin teranjak melebihi garis air laut.
Di situlah 32 tahun lalu berlaku sebuah tragedi yang telah menggemparkan negara.

Asalnya Bangsa Melayu

Hipotesis Asal Usul Orang Melayu dan Cerita Seorang Tua
Terdapat banyak sekali hipotesis yang membuat kajian tentang asal usul bangsa Melayu. Bagaimana pun di sini penulis (Syeikh Kerutuk) tidak akan menceritakan atau menerangkan hipotesis berkenaan kerana hanya yang pakar sahaja dapat menjelaskan dan memahaminya.
Di zaman persekolahan dahulu penulis telah didedahkan tentang kaum terawal yang mendiami bumi Tanah Melayu yang kemudiannya dinamakan Malaysia ini. Diterangkan bahawa terdapat kaum Negrito, Melayu Proto dan Melayu Deutro. Semuanya diterangkan dalam angka ribuan malah jutaan tahun wujudnya kaum-kaum tersebut di Tanah Melayu tanpa dinyatakan secara tepat dari manakah asal-usul mereka.
Kemudiannya diterangkan tamadun manusia di Tanah Melayu yang akhirnya didominasikan oleh sejarah Empayar Melayu Melaka sehinggalah era penjajahan bangsa asing dan seterusnya mencapai kemerdekaan. Akhirnya bangsa Melayu dikatakan berpunca dari beberapa negara asing terutama sekali dengan Yunan di negara China dan banyak lagi.
Semenjak itu, tinggalah teka teki dari manakah asalnya orang Melayu sehingga terasa malas serta jemu untuk mengetahuinya lagi. Cukuplah dengan nikmat yang kita ada sekarang. Negara telah mengalami beberapa peringkat kemajuan dan disulami dengan pelbagai rencah permainan politik yang kadang kala menggusarkan perasaan.
Perasaan malas untuk mengetahui asal usul bangsa Melayu tersebut telah tersentak apabila penulis telah berjumpa dengan seorang tua yang asyik menceritakan tentang sejarah orang
Melayu dan kaitannya dengan agama Islam. Banyak juga sejarah yang disampaikan beliau itu bercanggah dengan apa yang dipelajari mahu pun yang telah diketahui penulis.
Siapakah orang tua itu?
Sedikit tentang orang tua tersebut.Beliau adalah manusia biasa seperti kita juga, berusia dalam lingkungan 100 tahun. Tidak tahu membaca dan menulis dalam tulisan rumi. Berpendidikan agama dibeberapa buah pondok di Patani dan Kelantan. Cukuplah sedikit tentang orang tua tersebut kerana beliau bukanlah seorang tokoh penting dalam masyarakat. Tetapi yang menariknya apabila beliau membuka cerita tentang asal usul orang Melayu.
Katanya orang Melayu ini berasal dari keturunan anak cucu Nabi Nuh a.s. Kemudian diceritakan juga bahawa masih terdapat keturunan Bani Adam yang tidak menaiki bahtera Nabi Nuh a.s. semasa peristiwa banjir besar, tetapi terselamat kerana mereka itu beriman kepada Allah SWT. Apabila ditanya keturunan Nabi Nuh yang mana satukah yang mendiami bumi nusantara sekarang ini. Lalu orang tua tersebut memberitahu bahawa; Nahur bin Saru’ bin Ra’u bin Falij bin ‘Abir bin Syalikh bin Arfahshad bin Sam bin Nabi Nuh a.s. Kemudian diceritakan juga bangsa Mongol atau Mughal (tidak jelas sebutannya kerana lidah beliau sedikit pelat kerana faktor usia serta berdielek Kelantan).
Orang tua tersebut memberitahu pengetahuan yang ada padanya hanya setakat itu sahaja berkaitan asal usul orang Melayu di Nusantara ini. Kerana katanya bahawa mengamal ajaran Islam itu lebih utama daripada mengetahui asal usul tanpa mengambil apa-apa manfaat darinya.
Apabila dikaitkan hipotesis dan cerita dari orang tua tersebut didapati terdapat hampir 99% persamaan.
Bagaimana ianya begitu hampir?
Secara ringkasnya hipotesis adalah berdasarkan daripada kajian yang diambil dari berbagai sumber. Sumber-sumber tersebut merupakan bukti yang nyata.
Manakala cerita orang
tua tersebut pula berkemungkinan berasal dari guru-guru agama terdahulu atau mungkin beliau telah dianugerah oleh Allah Taala dengan sedikit kelebihan tertentu.
Bangsa Melayu Berasal Dari Nabi Nuh a.s.
Kisah Nabi Nuh a.s. memang disebutkan di dalam Al-Quran. Anaknya yang bernama Kan’an telah mati ditelan banjir kerana tidak mahu mengikuti orang-orang beriman bersama menaiki bahtera Nabi Nuh a.s. Kaum Nabi Nuh yang selamat di atas bahtera tersebut berjumlah kira-kira 80 orang termasuk 3 orang anak Nabi Nuh; Ham, Yafith dan Sam. Jadi daripada keturunan mereka inilah yang menurunkan zuriat seterusnya.
Hipotesis yang diterangkan juga menyatakan Ham bin Nabi Nuh a.s. telah menuju Afrika dan seterusnya sebahagian dari keturunannya telah belayar dan tiba di Nusantara ini digelar sebagai Melayu-Proto. Bangsa ini telah hidup bermasyarakat dan telah mendirikan kerajaan-kerajaan Melayu purba di Nusantara. Antara kerajaan tersebut ialah Kerajaan Naga dan Kerajaan Punt.
Sebahagian dari mereka dari Nusantara ini telah meneruskan pelayaran pula ke kepulauan Pasifik dan membentuk etnik Marina di Hawaii, Maori di New Zealand dan sebagainya.
Keturunan terus dari Nabi Adam a.s.
Terdapat juga sebahagian kecil anak cucu Nabi Adam a.s. yang bukan dari umat NabiNuh a.s., terselamat walaupun tidak menaiki bahtera Nabi Nuh semasa peristiwa banjir besar. Ini kerana mereka beriman dengan ajaran Nabi Adam a.s. serta telah mendapat perlindungan dari Allah SWT.
Di dalam hipotesis juga menyebut, sebelum kedatangan Melayu-Proto (anak cucu Nabi Nuh a.s. dari keturunan Ham bin Nuh), telah terdapat satu kaum telah mendiami Tanah Melayu. Kaum ini adalah aborigin yang dinamakan kaum Negrito.
Hipotesis tersebut juga menghuraikan bangsa bangsa Scythia iaitu induk kepada orang Eskimo, orang asli di Yunan, Dai, Taiwan serta orang asli Ainu di Jepun. Bangsa Scythia ialah sebuah bangsa nomad yang berkerajaan di kawasan Asia Tengah. Juga didapati dari kajian bahawa bangsa Melayu juga mempunyai kaitan darah (keturunan) dengan bangsa Scythia ini beribu tahun dahulu.
Keturunan Melayu dari Sam bin Nabi Nuh a.s.
Menjadi kehairanan kepada penulis apabila orang tua yang ditemui tersebut menyebut bangsa Melayu yang berasal dari keturunan Nahur bin Saru’ bin Ra’u bin Falij bin ‘Abir bin Syalikh bin Arfahshad bin Sam bin Nabi Nuh a.s. Kemudian menyatakan setakat itu sahaja pengetahuannya serta mengamalkan ajaran Islam lebih utama dari mengetahui asal usul tanpa mengambil sebarang manfaat darinya.
Menurut hipotesis bangsa Melayu, orang Melayu berpunca dari keturunan hasil perkahwinan Nabi Adam a.s. dan Siti Keturah, iaitu isteri ketiga baginda.
Seperti yang diketahui bahawa keturunan Nabi Ibrahim a.s. ialah: Nabi Ibrahim a.s. bin Azar bin Nahur bin Saru’ bin Ra’u bin Falij bin ‘Abir bin Syalikh bin Arfahshad bin Sam bin Nabi Nuh a.s.
Kenapa orang tua tersebut tidak menceritakan Nabi Ibrahim bin Azar dan seterusnya? Mungkin betul beliau tidak mengetahuinya atau ada sebab-sebab lain yang tidak diketahui.
Perkahwinan Nabi Ibrahim a.s. dengan Siti Keturah telah melahirkan 6 orang anak. Daripada 6 orang anak ini telah melahirkan bangsa-bangsa yang gagah serta kerajaan yang kuat seperti Cheldia, Media dan Parsi. Melalui asimilasi dan perkahwinan antara saudara dari keturunan Nabi Ibrahim a.s. dan Siti Keturah ini lahirlah bangsa yang dinamakan Melayu.
Bangsa Melayu dari keturunan Nabi Ibrahim a.s. dan Siti Keturah inilah yang dinamakan Melayu-Deutro.
Siapakah Keturah? Siti Keturah ialah dari keluarga diraja yang digelar Kerajaan Naga berbangsa Melayu-Proto. Raja Naga (yang didakwa bernama Raja Soma) dikatakan memerintah Kerajaan Naga di Kamboja/Champa.

Kelak dari bangsa Melayu-Deutro (keturunan Nabi Ibrahim-Siti Keturah) ini kemudiannya mengambil alih pemerintahan di Champa seperti
catatan prasti Champa menyatakan pada tahun 192 Masehi, Champa diperintah oleh Raja Sri Mara/Mala. (Nota: Nabi Muhammad s.a.w dilahirkan pada tahun 571 Masehi). Daripada keturunan Raja Sri Mara lahirlah dinasti-dinasti pemerintahan Champa dan kerajaan Melayu lain di Indocina seperti kerajaan Tambralingga serta lain-lainnya. Empayar Sriwijaya yang wujud dari abad ke-7 hingga abad ke-11 adalah kerajaan diperintah oleh keturunan Nabi Ibrahim a.s. dan Keturah.
Melayu dari Champa inilah yang berhijrah ke Tanah Melayu seterusnya berjumpa semula dengan saudara sebangsa mereka di Palembang (Sumatera) yang datang melalui jalan laut.

Kesimpulannya ialah bangsa Melayu telah lama wujud di nusantara, dianggarkan semenjak 4,000 tahun dahulu setelah peristiwa banjir besar zaman Nabi Nuh a.s. Bangsa Melayu dilahirkan dari keturunan anbiya seterusnya bangsa-bangsa agung yang memimpin dunia. Melayu telah wujud (membuka) Tanah Melayu dan berkerajaan sejak beribu tahun dahulu sebelum bangsa-bangsa lain datang kemudiannya.
### Artikel ini saya ambil dari Blog Bingkisan Anak Bani Jawi. Ianya membuka dimensi/pandangan baru tentang sejarah bangsa Melayu. Apa yang diutarakan sangat berbeza dari apa yang saya belajar di sekolah dahulu...